一首劳役者的歌——读《式微》原诗式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？诗歌大意式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？天黑了、天黑了，为什么不回家？要不是因为你，为什么还在露水中？
式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？天黑了，天黑了，为什么不回家？要不是因为你，为什么还在泥水中？诗歌通过天黑还不能回家，却依然在露水中、泥水中劳作的对比，写出了劳役者的艰辛，以及统治者不恤民众的事实，含蓄委婉地表达了劳役者的不满和痛苦。
历来读者对该诗的主旨理解大致有五种1. 黎臣劝其君归国说《毛诗序》：“《式微》，黎侯于卫，其臣劝以归也”郑《笺》：“寓，寄也黎侯为狄人所逐，弃其国而寄于卫卫处之以二邑，因安之，可以归而不归，故其臣劝之2. 美黎臣说。
有学者认为诗歌《式微》是赞美黎臣对君王的忠诚之情郝懿行《诗问》：“黎之忠臣从君播迁于卫，其友招之不去，君子以为黎不亡矣，美而存之（顾明佳.《诗经·邶风·式微》主旨考论[J].语文建设,2019(17):58-61.DOI:10.16412/j.cnki.1001-8476.2019.17.018.）。
3. 黎庄妇人忠贞说刘向在《列女传》载：黎庄夫人者，卫侯之女，黎庄公之夫人也既往而不同欲，所务者异，未尝得见，甚不得意其傅母闵夫人贤，公反不纳，怜其失意，又恐其已见遣，而不以时去，谓夫人曰：“夫妇之道，有义则合，无义则去。
今不得意，胡不去乎？”乃作《诗》曰：“式微式微，胡不归？”夫人曰：“妇人之道，壹而已矣彼虽不吾以，吾何可以离于妇道乎！”乃作《诗》曰：“微君之故，胡为乎中路？”终执贞壹，不违妇道，以俟君命4. 嗔怨诗本人认为‚《诗·邶风·式微 》既非黎侯之臣劝其归之诗，又非黎庄夫人和其傅母倡和之作‚更非民人苦于劳役之诗，而是黎庄夫人失宠于黎侯而发的嗔怨诗。
（丁桃源.《诗经·邶风·式微》主题新说[J].湖北教育学院学报,2006(05):27-28.）5. 劳役者控诉说余冠英《诗经选》：这是苦于劳役的人所发的怨声他到天黑时还不得回家，为主子干活，在夜露里、泥水里受罪。
如果依照读诗的方法来理解，第5种说法最贴切，也是目前大家所认可的如果从“诗言志”的角度来解读，第1、2、3、4种说法最合宜，特别是“黎臣劝其君归国说”影响深远，后来，也就有了“式微”代指“归隐”的文化习惯，例如：唐王维“即此羡闲逸，怅然吟式微”（《渭川田家》）；孟浩然“因君故乡去，遥寄式微吟”（《都下送辛大夫之鄂》）等。
这是《式微》对传统文化的一个重要贡献，逐渐成为文人墨客心中的桃花源永丰读书吧 Yongfengdushuba我们相遇在书吧，我们因为文字彼此熟知，拥有理想彼此温暖有一天，世界会把我们忘得一干二净，我们也会互相忘记对方。
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