类似于葬礼斯人已逝，无法改变，葬礼让人能够接受这一事实，重新投入这个没有逝者的世界，但是又能够在内心当中保持和逝者的联结发牢骚也类似，事实无法改变，发发牢骚可以让我们接受这一事实，能够带着缺憾继续生活，但同时又保持内心和希望的联结。
当然这些都需要有一个有边界的框架、一个框架内安全的空间中国古代的礼乐制度其一方面的目的也就是让人能够哀而不淫、乐而不伤，也就是有这么一个边界和框架，让人能够顺其自然；如果没有一个有结构、有框架、有边界的发牢骚的安全空间，那么确实有可能把一切混成一团，把发牢骚变成相互攻讦，甚至致对方于死地。
然后我们就一刀切地不准大家发牢骚吗？我想应该是去建立这样的框架。
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