70多岁的任二小大爷，看看打鼓这气势！
一台至少有40年历史的打琴，贾叔正沉浸于其中混十五 ┃ 人老，弦儿老，气氛不老看到老家发来“混十五”的信息，不由得想起了老家扭秧歌混十五的场面小时候听老年人说，混十五是请天上各路神仙保佑庄户人风调雨顺、四季平安的一项敬神活动。
所以，从正月初一迎喜神开始，每天锣鼓声不断爱红火的人们自发组织扎花，糊灯，添置衣裳筹办混十五正月十三开始灯火通明，秧歌队转院子，十五是正日子，正月十六送瘟神
30多年前混十五老照片，那时父亲还年轻，我还是个小孩！混十五对我来说是再熟悉不过了，从七八岁起，就跟在大人群里混，不仅是我，村里的小孩儿个个如此，祖孙三代人一起混十五的场景比比兼是我村“簇花”上不了手的闺女出嫁到了外村，都能成糊车车灯的高手。
我村秧歌儿的花样也多，不仅踢鼓子有名，还打过霸王鞭，担过灯，办过灯会大家都是听着正月十五的秧歌调长大的比如“分公子”唱的这几句“旺火不旺再加要柴，我把这玩意儿往下排，这一班玩意儿轮谁来呀，车车灯给咱们扭上来。
”还有如“这家窗上糊了个花，炕上有个毛娃娃，爷爷抱住奶奶夸，拍拍打打好人家”多么通俗而亲切的语言，却勾勒出庄户人家一幅幅喜庆吉祥的场面我对秧歌的印象很深平日里大家都是普通人，一到混十五画好脸谱扮上相就都不一样了。
听到鼓声敲起，全村的男女老少就纷纷走出家门，涌向三官社门前，男男女女喜气洋洋、各显其能的表演、弹唱、敲打，非常红火
临时搭建起的三官社门前，大红灯笼、彩旗装扮的格外有气氛当中垒盆大碳旺火，浇上废柴油，火苗直蹿大牛皮鼓几个后生合力抬出在火旁烤热，牛皮绷的展展的，敲起来鼓声震的山响锣鸣，气势盛大三观社里面供奉各路神仙牌位，也挂着有人许愿、还愿捐赠的绸缎被面儿，非常肃穆虔诚。
我曾因实在好奇就不顾大人们的警告，趁着负责三官社上香看灯的老道出去照看旺火时，悄悄溜进去看过一次，里面烟香缭绕，地上密密麻麻摆满了人们供奉的灯盏送灯的是许愿还愿还有求生儿子和已经生了儿子的人家灯盏是用一只大海碗沿着碗沿儿糊了一圈儿彩纸，碗里盛放着家里炒菜吃的素油，小指头粗细的灯捻点着确保长明。
也有简单点儿的，用一个大土豆掏空中间倒素油放灯捻，我只扫一眼，一股敬畏之情油然而生，吓得快快给墙上的神仙牌位鞠躬默念求神神不要怪罪，逃了出来此后长大明白事理了，就再没敢进去看里面供奉的灯盏
三官社内里，发布文章时照旧默念一遍求神不要怪罪，看来儿时观念根深蒂固了天一搭黑，家家户户大门楼子上高悬的红灯笼就亮起来了，三官社门前灯火通明邻村秧歌队和外村过路的秧歌队路过三观社都要互相表演、敬神看表演的人们踮着脚尖、伸长脖子里三层外三层的挤着脑袋品评秧歌好赖，孩子们被大人架在脖子上看，憨乎乎的跟着咧嘴笑。
场地上的人就更加卖力的表演“小脚老板板”手拿笤帚疙瘩挪着碎步戏逗“车车灯”，搞怪逗趣的人、各种角度倾斜而保持灯碗不着火的“车”，扭到最后随着密集的鼓点碰在一起戏耍、频频作态将现场气氛撩到最高处，这时候的红火劲儿总能将人们逗得伸长脖子、捧着肚子、笑出眼泪；烙毛小子戴着高筒毡帽甩着鸡毛掸子满场乱窜，再时不时的“打打”越挤越小的场子；生龙活虎的舞狮、热烈奔放的踢鼓子拉花、且行且舞姿态优美的跑旱船、憨态可掬的大头娃娃、机灵古怪的猴儿、惟妙惟肖冷不丁尥几下蹶子的跑毛驴、手拿算盘打盹瞌睡的先生。
,还有《西游记》里的猪八戒、唐僧、沙僧、孙悟空师徒四人，所有的表演都离不开民间传说与故事，只是我知道的太少太少整个表演或诙谐幽默或精神抖擞，看得人认真，演的人也逼真有三年办九曲，请回“老杆”来，更是十里八乡的人都来转九曲，那场面更如歌里所唱“红火不过个人看人”。
80多岁的老奶奶脸上重现着记忆中的笑容！混十五不仅有扭，更有唱扭不能圈起来扭，圈起来舒展不开秧歌欢天喜地的气势！也不能站在正儿八经的舞台上唱，只能站在院儿当中土摊摊上唱，才能承载秧歌的粗犷豪气说到唱，村里不管妇孺幼儿亮起嗓子就会唱几句二人台：“过罢大年头一天，我给我那个连成哥哥来拜年。
一进门，把腰弯，左手拉，右手搀，那个咿呀嗨咱兄妹相交拜得个什么年呐，那个咿呀嗨”还有如“正月里来正月正，正月十五挂上红灯……”古老而熟悉的唱词，一台打琴，一把二胡，一支枚，一面小铜锣俩片竹板板搭起架子就是个临时小戏班，人人既是观众也是演员，既能吹拉弹唱又能扭、舞，个个自得其乐。
十五年年混，年年兴致不减。敲锣打鼓的震得胳膊发麻，唱的人能把嗓子唱哑，用自行车推鼓的腿疼脚肿，耳朵嗡嗡的几天听不清声音......
过去混十五礼花少，小孩儿放小鞭，撅起屁股蛋儿钻在人脚底捡瞎捻、没炸响的大人们放大地红，小孩儿胳膊粗细，炸响威力太大，有人就在南山脚底放，震得远处的山头嗡嗡直响，回音不断最好的算是“满树林”了，呲呲呲的火花一直喷，五颜六色能喷好长时间，这种炮不炸响，好看，女娃娃也敢站到跟前看。
最怕的是那种火箭炮，吱一声钻出去，弄不好就飞到扭秧歌人的脚底，嘎一声炸响，蹦的人脚板心发麻不看老家的混十五你就感受不到那种极致的快乐，不参加老家的扭秧歌你就感受不到那片土地的厚重。
由于工作的原因，我已经二十多年没能参加混十五了，想到此处，心底涌现出一股难言的滋味儿今年老家从年前就开始自愿捐款筹办十五我的父母和弟弟赶回村里已经是十五晚上上灯时候了，还有从薛家湾、呼市赶回的过去的老邻居、母亲的老姐妹们，大家许久未见，格外亲切。
回去的人们，有打工的、有干个体的、有公务员，也有当领导的，都纷纷加入到秧歌队里大家不论身份、年龄、不论分工一律画起彩脸，放下架子混十五有穿着好几百块钱皮鞋踢鼓子的，有穿着貂皮大衣转旺火的，还有开着豪车拉锣鼓的，那种忘情挥洒欢乐的场面和谐而充满温情。
不仅我的村庄，附近好多村庄今年都在混十五，厂一户村、阳湾东队、庙沟村等等以往熟悉而亲切的村庄，走出去的人们今年又都纷纷回来混十五重拾记忆大锅起灶，请来晋剧班子唱大戏，扎帐篷就跟办事宴一样红火热闹这些年，年俗在老家其实也在减淡，但仍然比城里的浓郁得太多，今年更是如此。
我想，这就是乡恋情结，这就是年俗无穷的快乐，更是乡土文化特有的魅力十五当天，当我看到视频中85岁高龄的贾白娃爷爷，还像年轻时那样铿锵有力的将大牛皮鼓敲得震天动地时，咚咚隆咚锵，咚咚隆咚锵，咚咚隆咚锵咚锵咚锵
……旁边配合拍鑔的是老人的孙子，爷孙二人年龄差将近一甲子，老的精神矍铄，小的神采飞扬。那种从生命中燃烧起来的真正的激情、自在、快活，瞬间看得人眼底热辣辣的。
85岁的贾爷和孙子正在敲打的是踢股子的快节奏（视频截图，稍模糊）老辈人一辈辈流传下来的信念与传承，将这支被称之为“玩意儿”的队伍，不间断的传承到今天，少不了一个灵魂式的领军人物，而贾爷，非他莫属只要他气定神闲的站在牛皮鼓旁，鼓槌落下的一瞬，似乎就能将贪睡的山水震醒，为这支即将绕烧起来的队伍注入一股雄浑的力量。
当视频中我看到贾小山大叔敲打着那面满是豁口早已没了皮壳，像是在一堆破木头上架了几根丝弦的老打琴，当任二小大爷拉着那把把子段成俩半截的老二胡，演奏起我熟悉的《拜大年》、《十对花》、《挂红灯》时，当看到他们专注的沉浸于那种独特的快乐当中时，心头不由得涌上一股沉重的敬意。
是啊！世易时移，人老了，弦儿也老了，但气氛并未老！
人老弦老气氛不老，可惜乐器不跟心！但愿看到这篇文章的善良的人们，如能有办法给予一点点扶持或支持，阳湾子村全体父老乡亲们将不甚感谢！！！和电影《百鸟朝凤》一样焦三爷用生命坚守着一把唢呐的传承，而贾叔也在用信念坚守着他的打琴、二胡、枚。
这几件乐器我小时候就有，如今还在！只是除了眼前这几位老叔、大爷，恐怕再也没有几个人能将它们弄出声响了，传统文化的即将缺失留给人的是无尽的落寞贾叔留守在老家，平时沉默寡言，唯有敲打起这几件老乐器，整个人才焕发出了活力，从前是，如今还是。
我钦佩他身上暗藏的传统信念，为了这种坚守，敢于和任何一位试图诋毁、挑战他这个信念的人来动真碰硬故乡老了，老的失掉了光彩，但故乡的人们，却依然用信念坚守着岁月，热热闹闹的奏响着这片土地，执拗的将这种民间艺术试图生生不息的在脚下绽放。
听说今年村里混十五，东西两队人又像过去一样暗自鼓劲儿，赛谁的鼓声响亮，赛“玩意儿”办得出彩不出彩，村庄因人们挥之不去的恋土情结再度热热闹闹的红火了三天我不由得为之庆幸，我的故乡，以及我那些亲爱的人们，他们正用自己独有的方式坚守、演绎属于自己的欢乐，我敬重这群普通却并不平凡的人们！
编者按：文中图片大多由老家视频中截图出来，稍模糊，但不影响情感与想象。
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