哈佛大学校长克劳丁·盖伊博士(Dr. Claudine Gay)被指控从其他资料中引用单词、短语和句子，而没有给出正确的出处。下面的大多数例子，如果不是全部的话，都是用技术和学术术语写的，并不是为了传达全面的或原创的想法。
但她的论文有时会逐字逐句地引用其他学者的文章，有时还会做一些小调整，比如把“格言”改成“流行语”，或者把“黑人男孩”改成“年轻的黑人运动员”。
下面列举了盖伊博士的五篇论文，并将她的作品与上述学者的作品进行了比较。
Jennifer L. Hochschild
盖伊博士被指控从哈佛大学政治学家詹妮弗·l·霍克希尔德(Jennifer L. Hochschild) 1996年出版的《直面美国梦:种族、阶级和民族的灵魂》一书中的答谢中抄袭了她1997年哈佛大学论文中的两句话。
霍克希尔德博士说:“桑迪·詹克斯向我展示了获得正确数据的重要性，以及不带畏惧和偏袒地追随数据的重要性。”后来他又说，詹克斯“对我的鞭鞭莫及，有时我还不希望被鞭鞭莫及。”
盖伊博士感谢了她的论文导师加里·金(Gary King)，他“提醒了我获得正确数据的重要性，并无惧无偏地追随它们的指引。”她还感谢她的家人，他们“对我的鞭策比我有时想要的还要严厉。”
大卫欺诈
另一项指控引用了盖伊博士1993年发表在《起源》杂志上的一篇论文中的语言。这篇题为《在黑人和白人之间:巴西种族关系的复杂性》的论文是她在哈佛大学读研究生时写的，分析了种族在巴西社会中的作用。
在一个很长的章节中，盖伊博士讨论了一个名为“反对种族歧视统一运动”的联盟的形成。
她描述了“四名年轻的黑人运动员因为肤色而被铁特游艇俱乐部(Tiete Yacht Club)排球队开除。”
三年前，时任萨克拉门托加州州立大学(California State University, Sacramento)教授的大卫·柯文(David Covin)写过“1978年5月，蒂特游艇俱乐部(Tiete Yacht Club)的排球队开除了四名黑人男孩，原因是他们的肤色”。他的论文《黑人统一运动中的非洲中心主义》发表在《黑人研究杂志》上。
盖伊博士的论文没有将有关运动员的段落归功于今年去世的柯文博士，也没有将其归功于柯文博士在论文中所注明的来源。Covin博士的名字没有出现在论文末尾的进一步阅读建议中。
哈佛大学在周三的一份声明中表示:“尽管盖伊1993年在《起源》杂志上发表的文章最初被纳入了独立审查的范围，但由于文章的年代久远，而且该杂志上发表的文章通常没有引用或引语，独立小组和该公司的小组委员会认为这篇文章超出了其审查范围。”
乔治·里德·安德鲁斯
盖伊博士还被指控在她的论文《黑人与白人之间》(Between Black and White)中抄袭了历史学教授乔治·里德·安德鲁斯(George Reid Andrews) 1992年发表在《拉丁美洲研究杂志》(Journal of Latin American Studies)上的一篇论文《1888-1988年<s:1>圣保罗黑人政治抗议》(Black Political Protest in sao Paulo, 1888-1988)，只是做了轻微修改。
安德鲁斯的论文说，年轻一代的非裔巴西人拥有“一年或一年以上的大学学习”，他们的“修辞和抱负”似乎与那些贫穷的贫民窟居民不同。盖伊博士的论文使用了“抱负和修辞”这个短语，颠倒了这些词的顺序，并指的是一年或一年以上的“大学教育”，而不是“大学学习”。
她的文章没有提到匹兹堡大学(University of Pittsburgh)教授安德鲁斯博士的功劳，但列出了他的一本书，建议进一步阅读。
斯蒂芬·安索拉贝尔和小詹姆斯·m·斯奈德。
盖伊博士2017年的论文《一个人的房间?》《城市事务评论》上的“经济适用房的党派分配”也与Stephen Ansolabehere和James M. Snyder Jr.的论文“党对州政府的控制和公共支出的分配”中的一段有相似之处。该研究发表在2006年的《斯堪的纳维亚经济学杂志》上。
盖伊博士的论文考察了政客们是否会将住房投资引向自己的选民。
安索拉贝尔博士和斯奈德博士写道:“理论上的争论预测了选民的党派倾向和政党对州政府的控制之间的相互作用。民主党控制的县预计会收到更多的转移支付……”
盖伊博士写道:“理论预测县之间的党派关系和政党控制之间的相互作用，例如，一个县越民主，当该州在民主党控制下时，它应该获得的LIHTC拨款就越多……”盖伊博士引用了当时在麻省理工学院工作、现在是哈佛大学教授的安索拉贝赫博士和斯奈德博士的话，但不是在这段特别的文章中。
托马斯·e·斯基德莫尔
批评人士还指出，盖伊博士的《在黑人和白人之间》与托马斯·e·斯基德莫尔(Thomas E. Skidmore) 21年前在《拉丁美洲研究杂志》(Journal of Latin American Studies)上发表的论文《巴西和美国废除奴隶制以来种族关系的比较分析》(Toward a Comparative Analysis of racial Relations)有相似之处。斯基德莫尔博士:“巴西谚语‘我们正在成为一个民族’建立在一个隐含的假设之上，即这个最终的混合体在最坏的情况下将是一个轻微的混血表型，在最好的情况下是一个地中海摩尔人的体格类型。盖伊博士说:“巴西人对‘美白’的概念，以‘我们正在成为一个民族’这句流行语为象征，代表了一种与本世纪初流行的欧洲和北美白人对种族混合的恐惧完全不同的意识形态。”
她没有把这段话归功于2016年去世的斯基德莫尔博士，但她确实(两次)将他列为进一步阅读的建议之一，对他们论文的回顾显示。
阿尼莫娜·哈托科利斯是《泰晤士报》的全国记者，报道高等教育。更多关于Anemona Hartocollis的信息