“你好，我叫顾森西，影视歌三栖的栖不要木字旁，西游记的西。”这是顾森西第一次入镜时的开场白。但令人喜欢他且记住他的，是他对易遥的态度，这是全剧比较令人感动，动容的。
如果易遥出生在一个健康明朗的家庭，在阳光干净健康的家庭和环境中成长和生活，或许她的人生悲剧不会就此发生，她的悲剧是“原生”性的，是她母亲带给她的，却让她“意外”为她母亲的行为和责任“被动”“被迫”背下了所有的锅，她连开口洗冤的权利都被无情和冷漠地剥夺，造成她苦痛的悲剧可以说，是群体观客的冷漠和麻木，这些因素造成的。
整部剧最让人感到温暖的是顾森西，别看他看起来“不着调”，但他总是在易遥难过绝望，快要熬不下去，窒息时，给她一杯可以解救她精神苦痛的热凉茶，虽然不能彻底根治她生活和精神的苦痛，但在她不知道该怎么办，没人能救她的苦痛于危难时，伸出一把“合适”的手，这双手，它不会直接说，“一切都会好起来的”看似有帮助却没有什么实际缓解作用，还会增加反效果的“膏药”，还记得他的台词吗？
当易遥对顾森西说，“他们说的是真的，我就是得了那种病…”，顾森西说，“我见过很小的孩子得艾滋病，有些病它不是非得通过那种行为才能传播，除了直接传播，它还有间接传播….”，如果搁了其他人，看到她得了那样的病，不是远离就是嗤之以鼻，轻视，诋毁，说她不干净，因为她妈做某种行为，某种行当，所以在他们的眼里，她应该也还不到哪里去，一听她易遥得了那种病，肯定是因为，也做了什么不干不净的行为。
你们有没有听过类似那样，或是言论，“那谁谁谁可是学校优等生，人家将来可是前途无量，那还用说嘛”，“那个谁谁，他爸抽烟赌博，他在学校跟人打架，这孩子，将来肯定好不了，你这孩子离他远点，免得被带坏了，”后者不可绝对地说不，它在一定的方面和程度上确实有一定的影响和引导因素，可，前者一定是（绝对）成立的吗？后者它也一定是（绝对）成立的吗？
我记得《狂飙》里高启强有一段台词，他对他干爹陈泰说，“我爸从小打我妈，你知道他对这个家最大的贡献是什么吗？就是他死了。” 就剧情和人设来说，他出生在一个很不好的家庭，他长大后就是个卖鱼的，可是他最后变成了人人害怕，有些人敬畏，有些人害怕，有些人不敢惹的，高启强。原生家庭对他的影响确实很大，所以他有戾气，这没什么不正常，可是有一点，他做的很好，他在外面再狠，对妻子对孩子很好，对兄弟也很尽量地真心。
如果一个人，出生在阳光明朗的家庭，可能他会很有出息，但你不能说，如果一个人他出生在一个不怎么健康的家庭，他将来就肯定不会有未来，这也有点绝对。这只是举个例子。易遥她在学校的悲剧在于，她从一开始就被她妈给连累了，明明不是她的错，她的锅，她非要去背，这背还是她身不由己的，她想解释，她想伸冤，可是群众面前没有人愿意听她的，他们的偏见面前，她说，都被他们给直接或间接屏蔽了，阻断了。
就连从小和她一起长大，关心她的齐铭在知道她得了那种病，都不理解地问（质疑）她，他说，“就算这样，别人落到和你一样的境地，也不会做出你那些行为。”在他的眼里，洁身自好的女孩是不会得那种病的，是不会让自己得那种病的，还是顾森西站在她的身边，发自真心地给到她黑暗中的一束力量。
一个人，她或他，在人生黑暗时，遇到很糟糕的境遇时，你甭管有些人他们之前和你交情好不好，好到什么地步，在这个时候，愿意不怕别人的眼光和评论，攻击，来帮你，挺你，帮你对抗他们，这才是比较，相对来说，靠谱的交情。只要他们最后不坑你，对你好到底，目前来说，算是。
一个人，要被逼到什么地步，才会去跳河，才会选择跳河，才会敢于去跳河，这得有多么大的“勇气”和“想走到死的对绝境的绝望”，是人情的冷漠，恶意，偏见，像把会杀死人又不是最快地杀死，最直接地杀死，而是像把慢又锋利的锯子一样，一刀刀，锋利地扎在人心最在乎，最要命的地方，让人心痛悲痛的很，却流不出血，这才是最残忍的，最要命的，最伤人的。
人，有时可以救一个人的命，也可以要一个人的命，可是在一些事情，在一些情景面前，多的是看热闹不嫌事多，不嫌话多的人。他们把最恶毒的语言，播撒在别人的心口，让别人每走一步，心口仿佛都一步步走在刀尖上，落在刀尖上，最后他们死了，不在了，那些看客就来一句，“和我有什么关系，和我们有什么关系，是ta自己脆弱，是ta自己要跳的，和我无关，和我们无关，…….”
这就是这些人，会做的事，会说，仿佛他们一手造就的悲剧，别人的苦难，和他无关，和他们无关。
明明顾森湘的死不是易遥有意要造成的，虽然和她有间接的关系，可他们，一个个地，不分青红皂白，都选择性盲视，把所有的责任都推到易遥的身上，说她是凶手，说她害死的顾森湘，甚至还说她嫉妒顾森湘所以才害死的顾森湘。她被攻击的遍体鳞伤，心尖上滴满了血，没人相信她，没人愿意相信她，没人听她说，没人愿意听她说。
他们相信的，只有，是易遥害死的顾森湘，因为她不是好人，为什么她不是好人，因为她妈不干净，为什么她妈不干净，因为她妈做的是一些不干不净的工作，因为她妈做过这些，所以易遥作为她妈的女儿，也应该（肯定）做过那些，也可以借“此”得出结论，因为易遥的妈不干净，所以，易遥，也，不干净。
不干净的人，心，都不干净，这是他们的心里站在他们的视角，对易遥做出的，属于他们的，“作案陈述”，很主观，带有偏见，妄断，不公平的味道，意味。
有的事情，除非你自己经历过，或者亲眼见过，否则，就，尽量不要在你以为的视觉和听觉上，去太快地，主观臆断地，判断地，对一个人主观性地审判，裁定，这是对ta人的不公平。做人是要干净，这是对自己的负责，人要和干净的人在一起，和走正道的人在一起，是为了对自己负责，免得被影响。
近朱者赤近墨者黑，想必就是这样的道理，意思。其实对这部剧，我对易遥的妈有种“恨铁不成钢”的感觉，她明知道她做的事情不算正轨，接触的人都是垃圾（不干不净）的，不然她也不会看到易遥早回就对她斥责，说让她一定要晚点回去。
可她为了所谓的生计，又选择做那样的事情，这也正符合齐铭说的那句话，“燕子再渴也不会喝地上的脏水”，那番话，那番言论。她看到女儿易遥在拿家里的钱，她不问问为什么，不好好去问，反而开口就是斥责易遥，说她为什么还这么小，就得那种不干净的病，却不想想，有没有可能，这个结果，和自己有关。
不过，好在，易遥的母亲在得知易遥的病，的确是因为自己的原因，哪怕是间接的，（别人用易遥的毛巾，所间接导致，）感觉到了对不起，悔恨，后悔，立刻带易遥去了医院。最后也因为易遥被逼到跳河，自杀，或许是想到了什么，把她带给易遥痛苦和苦痛，苦难，悲伤，这些的罪魁祸首，按摩店给卖了，后面没说什么，也没交代什么，我猜，应该是开放性结局吧。
影片的结尾，我特别喜欢顾森西说的那句台词，他说，“你好，我叫顾森西，太阳从西边出来的西。” 太阳会不会出西边出来我不知道，但我们可以选择，有些“太阳”可以从西边出来，正如当看到易遥跳河，当听到曾经霸凌欺负欺辱易遥的女同学慌乱地说，和她无关，叫谷丹的女学生愤怒地扇了她一巴掌。有些事情，它不会如“太阳“从西边出来，不代表它不会，它没有发生，也不代表它不会，可能只是因为，我们，都做了看客。